Inhoud
EEN legende het is een verhaal dat menselijke en bovennatuurlijke gebeurtenissen vertelt en in een bepaalde cultuur van generatie op generatie wordt overgedragen.
Momenteel kennen we de legendes van verschillende culturen, zelfs culturen die in tijd en ruimte ver verwijderd zijn van de onze, aangezien hun overdracht niet langer mondeling was en werd geschreven. Zelfs veel legendes worden via film en televisie uitgezonden.
Hoewel ze bovennatuurlijke feiten bevatten, worden veel legendes door sommige mensen als geloofwaardig beschouwd. Deze geloofwaardigheid wordt bereikt door de legende een wereld te geven die bekend was bij de mensen die het verhaal zouden doorgeven aan toekomstige generaties.
- Zie ook: Legends
Kenmerken van de legendes
- Ze verschillen van de mythe. Mythen worden door mensen die het geloof belijden waarop die mythe is gebaseerd, als ware en fundamentele verhalen beschouwd. Mythen verklaren iets fundamenteels over het bestaan, en deelname aan een bepaalde religie hangt af van het geloof in de mythe. De mythen spreken over de daden van de goden, terwijl de legendes over mensen spreken.
- Ze bevatten bovennatuurlijke feitens. Legendes zijn populaire, onbewezen verhalen die in sommige gevallen bovennatuurlijke gebeurtenissen of bovennatuurlijke wezens bevatten. Sommige legendes bevatten moraal, die kan worden doorgegeven, zelfs als het verhaal in kwestie niet als waar wordt beschouwd: hun leer wordt als geldig beschouwd. In die zin geeft elke legende een wereldbeeld weer van de gemeenschap die haar heeft voortgebracht. Daarom is een manier om de gedachte aan verre tijden of volkeren te bestuderen, door hun legendes te bestuderen.
- Ze brengen een lering over. De legendes zijn gebaseerd op echte gebeurtenissen, waaraan incidenten worden toegevoegd om tot een geldige leerstelling te komen of om het verhaal interessanter te maken. Er kunnen veel enigszins verschillende versies van dezelfde legende zijn, aangezien de eerste overdracht altijd mondeling is.
- Ze ontstaan in een gemeenschap. Legendes bevinden zich in een fysieke en tijdelijke omgeving die dicht bij die van de gemeenschap ligt die haar heeft voortgebracht. Daarom zijn er momenteel urban legendes, verhalen die mondeling worden herhaald, die zijn overkomen "met een vriend van een vriend", maar nooit zijn gebeurd met de persoon die ze vertelt.
- Het kan u van dienst zijn: antropogonische mythen, kosmogonische mythen
Voorbeelden van korte bijschriften
Zací cenote legende
Cenotes zijn zoetwaterbronnen die zijn ontstaan als gevolg van kalksteenerosie. Ze zijn in Mexico.
De Zaci-cenote bevond zich in een stad met dezelfde naam. Er woonde een jonge vrouw genaamd Sac-Nicte, de kleindochter van een heks. Sac-Nicte was verliefd op Hul-Kin, zoon van het dorpshoofd. De families van de heks en de familie van het opperhoofd waren vijanden, dus de jongeren zagen elkaar in het geheim. Toen de vader van de affaire hoorde, stuurde hij Hul-Kin naar een andere stad om met een andere jonge vrouw te trouwen. De heks voerde rituelen uit voor de Hul-Kin om terug te keren en haar kleindochter weer tot vreugde te brengen, maar het mocht niet baten.
De avond voor Hul-Kin's bruiloft wierp Sac-Nicte zichzelf in de cenote met een steen aan haar haar gebonden. Op het moment dat de jonge vrouw stierf, voelde de Hul-Kin pijn in zijn borst die hem dwong zich tot Zaci te wenden. Toen Hul-Kin hoorde wat er was gebeurd, wierp hij zichzelf ook in de cenote en verdronk. Eindelijk hadden de toverspreuken van de heks een antwoord uitgelokt en de Hul-Kin was teruggekeerd om altijd bij Sac-Nicte te blijven.
Legende van het slechte licht
De oorsprong van deze legende ligt in een fosforescentie die wordt gezien in heuvels en beken van het Argentijnse noordwesten, tijdens de droge maanden.
Volgens de legende is dit de lantaarn van Mandinga (de duivel in menselijke vorm) en geeft het uiterlijk aan dat er schatten verborgen zijn. Het licht zou ook de geest zijn van de overleden eigenaar van de schatten, in een poging nieuwsgierigen af te weren.
Op Sint-Bartholomeusdag (24 augustus) zijn deze lichten het best te zien.
Legende van de prinses en de herder
Deze legende is de basis van de Qi xi en Tanabata-legende.
Prinses Orihime (ook wel de weversprinses genoemd) weefde jurken voor haar vader (weefde de wolken van de lucht) aan de oevers van de rivier. Zijn vader was de hemelse koning. Orihime werd verliefd op een herder genaamd Hikoboshi. Aanvankelijk ontwikkelde de relatie zich zonder problemen, maar toen begonnen beiden hun taken te verwaarlozen omdat ze zo diep verliefd op elkaar waren.
Toen hij zag dat deze situatie niet was opgelost, strafte de Hemelse Koning hen door ze van elkaar te scheiden en in sterren te veranderen. Liefhebbers kunnen elkaar echter op een avond in het jaar weer ontmoeten, op de zevende dag van de zevende maand.
Legende van de Mojana
Volgens de Colombiaanse legende is de Mojana een kleine vrouw die kinderen ontvoert die naar haar domein komen. Hij woont in een stenen huis, onder water, hij is wit en heeft heel lang gouden haar.
Om kinderen tegen de Mojana te beschermen is het nodig om ze met een koord vast te maken.
Legende van La Sallana
Dit is een Mexicaanse legende uit het koloniale tijdperk. La Sallana is een vrouw die aan hem verschijnt en dronkaards en roddels terroriseert. Dit komt omdat roddelen zijn leven heeft verpest.
Toen ze leefde, was ze gelukkig getrouwd en had ze een zoon. Er deden echter geruchten de ronde dat haar man haar moeder ontrouw was. Maddened, La Sallana vermoordde en verscheurde haar man, vermoordde haar zoon en vervolgens haar moeder. Voor de zonde haar hele familie te hebben vermoord, is ze veroordeeld om voor altijd alleen rond te dwalen.
Legend of Aka Manto
Dit is een Japanse stadslegende. Aka Manto betekent "rode mantel" in het Japans.
Volgens de legende was Aka Manto een jonge vrouw die werd vernederd door haar klasgenoten. Na zijn dood bleef hij in de damestoiletten. Als een vrouw alleen naar de badkamer gaat, hoort ze een stem die haar vraagt "Rood of blauw papier?" Er zijn verschillende versies van de dood die een vrouw moet doen als ze rood of blauw kiest, maar in alle gevallen is het onmogelijk om er vanaf te komen.
Legende van de Ceibo-bloem
Anahí was een jonge Guaraní die aan de oevers van de Paraná woonde, ze was een jonge vrouw met een lelijk gezicht en een prachtig lied. Toen de veroveraars bij haar stad aankwamen, vond er een confrontatie plaats en werd Anahí samen met de overlevenden gevangengenomen. Hij wist echter 's nachts te ontsnappen, maar een schildwacht ontdekte haar en zij vermoordde hem. Nadat ze opnieuw werd betrapt, werd ze ter dood veroordeeld.
Ze bonden haar aan een boom vast om haar op een brandstapel te verbranden. Toen het vuur begon te branden, zag ze er zelf uit als een rode vlam. Maar op dat moment begon Anahí te zingen. Toen het vuur 's morgens op was, was er in plaats van het lichaam van het meisje een bos rode bloemen, die tegenwoordig de ceibobloem is.
De ceibobloem is de Argentijnse nationale bloem.
Baca-legende
Dit is een Mexicaanse legende.
De Baca is een schaduwvormig wezen dat de landeigenaren lieten verschijnen dankzij pacten met demonen. Het wezen beschermde eigendommen, beangstigde en joeg dieven weg.
De Baca heeft het vermogen om in elk object te transformeren, maar niet om te spreken. Zijn missie was om eigendommen te beschermen en degenen die naderden pijn te doen. 'S Nachts, in de buurt van beschermde plaatsen, wordt het angstaanjagende gebrul van de geest gehoord.
Geschrokken verkopen de dorpelingen in de buurt regelmatig hun eigen land aan de landeigenaar. De Baca beschermt niet alleen wat de landeigenaar al heeft, maar helpt hem ook zijn eigenschappen te vergroten.
Legende van de weerwolf
Hoewel de legende van de weerwolf in Europa bestaat, heeft de legende van de wolf een Guarani-oorsprong en heeft hij bijzonderheden die hem onderscheiden van zijn Europese versie.
De weerwolf is het zevende mannelijke kind van een stel dat op volle maanavonden, op vrijdag of dinsdag, verandert in een wezen dat lijkt op een grote zwarte hond, met enorme hoeven. In zijn menselijke vorm is de weerwolf altijd slungelig, te mager en onvriendelijk. Het algemene uiterlijk en de geur zijn onaangenaam.
Eenmaal getransformeerd, valt de weerwolf kippenhokken aan en jaagt hij begraafplaatsen af op zoek naar aas. Het valt ook kinderen aan, volgens recentere versies valt het kinderen aan die niet gedoopt zijn.
Robin Hood-legende
Robin Hood is een personage uit de Engelse folklore, geïnspireerd door een echte persoon, waarschijnlijk Ghino di Tacco, een Italiaanse outlaw. Hoewel zijn verhaal, zoals alle legendes, oorspronkelijk mondeling werd overgeleverd, wordt er al sinds 1377 geschreven over Robin Hood.
Volgens de legende was Robin Hood een rebel die de armen verdedigde en de macht uitdaagde. Hij zat ondergedoken in Sherwood Forest, vlakbij de stad Nottingham. Hij werd gekenmerkt door zijn vaardigheid als boogschutter. Hij wordt ook wel "de dievenprins" genoemd.
Meer voorbeelden in:
- Stedelijke legendes
- Horror legendes
